《龍珠：大魔》—重整解構與融匯貫通的新一章 文：衛威溫

聲明

　　文章涉及作品的劇情，部份內容屬作品依目前的劇情之推論。

緒論

　　《龍珠》可謂怪力亂神的超能動作漫畫的表表者，更重要是本屬冒險加喜劇，往後才轉變風格，並且成功，還衍生動畫、遊戲及不少續作，不少同類戲劇之作在表達超能力也效法它，從而影響全球，至今仍有續作，〈大魔〉便是一例。

內容完整，顧及新舊

 　　《龍珠》的篇幅甚多，〈大魔〉真的顧及從未接觸作品的新觀眾/新讀者，首集重新介紹角色的背景，即使一些角色在過往應付的對手也以佈景式分鏡烘托主角，不讓首次接觸《龍珠》者因不明所以而感到突兀，甚至由分章升格至篇輯也非問題，舊觀眾/讀者也可進一步欣賞新的舞台怎樣替作品增添新鮮感。

進度流暢，前呼後應

 　　〈大魔〉在定位如〈GT〉般以回歸原作漫畫的冒險(角色尋找「龍珠」此寶物)加喜劇此原點為本(「龍珠」由拿迪斯來地球開始，關鍵性變得很少)，角色變成小童也與〈GT〉一樣回歸原點，因漫畫由主角在童年時開始。因此，〈大魔〉顯得輕鬆及暢快，沒像過往的分章產生不必要的拖沓(〈GT〉在後期再犯以戰拖延的毛病)，還有點出「龍珠」及孫悟空此第一主角的重要性，鎖定重點，讓觀眾容易了解整個作品。

　　〈大魔〉在開首點出孫悟空十分強大得曾擊敗不少強敵，危難也多由他化解。因此，孫悟空在〈大魔〉可被定為最強者(備註詳述)，更以力勝過戈麻(古歐只算碰巧趁機補攻)及打破大魔界的每層障礙而貫通全界，改變大魔界的困境。

舞台嶄新，補綴世界

 　　〈大魔〉有〈GT〉的特點，惟不能純粹重覆舊有的套路，於是舞台除了由固有的人界(多重宇宙)變成新的次元—大魔界，一些角色與設項與大魔界式式相關，架構變得更大及充實，始終〈GT〉只是主角一方在原有的次元遊歷不同行星，何況〈GT〉描述不同行星的特色略有不足，加上異次元的結構與宇宙不同，環境、文化等元素的發揮空間也更大，可算借角色於冒險發掘異世之奇。例子：

1. 1.人界者先適應大魔界的空氣才可發揮戰力。

2. 2.生靈通往大魔界的每層，以至人界須透過曲速。

  　　3．大魔界的居民發放能量是魔法而非氣。

內容惹笑，更具補白

　　惹笑是《龍珠》的元素之一，〈大魔〉也不失色及讓作品更充實，以下是例子：

　　1．亞布拉遺失的第三魔眼是達布拉派遣部下盜眼出現意外，致它流落至第三魔界給哈比斯當腰帶的飾物，並且解釋達布拉在將來欲利用巴比迪及被布歐所殺。

　　2．取大魔界的「龍珠」者除了憑武取勝，也需以智解難(一般智商題)。第二守珠神考核比達的問題是透過頗長的文字掩蓋由四則運算法配合分數，輔以相近的稱謂及不同的動物，從而混淆答題者，答題者在數秒內回答蛇在最後能吃的餅有多少塊，重點是比達答對之因是知道撒亞星也有蛇，故蛇不吃餅而答案是零塊。

　　3．艾琳絲找古羅利奧向神龍許願成為新的大魔王，原因是不懂古代語言(現在的拿美星語)，古羅利奧卻懂，結果只是古羅利奧向神龍許下孫悟空一方回復原狀(這是菲利不懂拿美星語而許願失敗的「彩蛋」)。不過，艾琳絲終非邪惡之輩，目的只是當大魔王，更沒有強大的力量，於戈麻戰敗後生事，劇情反會顯得沒有看頭及拖沓，如今仍能當副魔王，何況當上新的大魔王之古歐是品性善良及隨性，倒仍有空間給自己大展拳腳。尚算得償所願。

　　4．第三魔眼除了讓擁有者成為戰力強大的大魔王(「彩蛋」，出處為《五星戰隊．大戰士》的角魔十五世之第三顆眼)，更有大量回復生命力、體力及能量之效，近乎不死，故孫悟空戰勝了戈麻仍不可擊倒對方，惟弱點是擁有者的腦勺被連擊三次便脫離體外，攻擊成功者也因得勝而當新的大魔王，諷刺之處是立功者為戰力不算很強及碰到巧合的古歐。不過，孫悟空一方愛留在人界及不好權位，加上其他角色總不能無用武之地，這樣既凸出孫悟空之強，其他角色也有發揮空間，兩全其美。

　　5．第三魔眼在結尾提到第三魔界的某家辦館有售，而且多於一顆。雖然這樣很具諷刺性喜劇感，但是也表現異世之奇。

 　　雖然〈大魔〉以冒險加喜劇為本，更多用支線單元分集推進，後段的攻伐戈麻之戰才以連續集數推進，但是原作始終轉向仿格鬥式的生死拚戰而傾往認真的風格，激烈的戰鬥及陰謀是少不免。孫悟空拚古羅利奧、三場的守珠神之戰與群英戰戈麻挺精彩，補回此章避免過於配合風格而削弱戰鬥的震撼性。艾琳絲的陰謀、古羅利奧當內應及奈巴像瞞說詳情(狡猾的神情很難不教觀眾猜想牠有秘密)也增加懸念。

設項更豐，重整解構

 　　設項不充實，可謂《龍珠》的不足之處，只因《龍珠》由一個世界觀小的短篇，擴展為世界觀大的長篇，過於粗疏難以建立長篇具有的高度關聯性。因此，《龍珠》在往後的衍生作品也由後來者填補空白，〈大魔〉也是。

 　　巴比迪、達布拉及布歐出自大魔界對曾接觸《龍珠》者該感到不足為奇，意外是界芯(界王一脈以科學上而論被稱為界芯會適合)及拿美星人的祖籍也是大魔界。人界由大魔界的萊姆斯在新的次元觸發能量自行衍生起來，與魔沒有在倫理的從屬關聯。

 　　人界本為大魔界打算擴建居住而來，大魔界有部份居民也遷往人界，界芯也往人界當界王及界王神(這些仙也許包括〈超龍珠英雄〉的時之界王神，備註詳述)，天界也把離開大魔界的界芯之存留權與人界連繫起來(時之界王神是否屬例外，作品沒有表明)，祂們也改定居位於萊姆斯居住處鄰近的行星—界王神界的界王神星(備註詳述)。不過，漫長的時代變遷，亞布拉有感人界或威脅大魔界而有意封鎖曲速，界芯認為人界不會威脅大魔界，雙方產生分歧，導致界芯有大部份精離開大魔界(備註詳述)。

 　　亞布拉倒不如對人界不懷好意才提防人界反攻。因大魔界有部份居民遷往人界，亞布拉理應召回已遷往人界之魔，界芯對此有分歧也不必讓同種離開大魔界，始終對方為了保護領域，界芯在情與理應守護大魔界，故亞布拉或覬覦人界而視定居於人界的移民為殖民，人界也被證明非大魔界的屬域，否則亞布拉早派軍隊駐守人界。亞布拉未侵略人界或因天界看守之故。不過，辛在往後與巴比迪的敵對關係有更多理據。

　　《龍珠》現屬長篇故事，多章宜有直接的關聯，倘若笛子魔王、巴比迪、戈麻等屬大魔界之魔，〈超龍珠英雄〉的德米古拉、弗由等部份敵角也為魔及與魔有關者(次元是無限大，大魔王也許不知道其它勢力)，那麼貫通性主線是人魔之爭(儘管這些敵角不是相同陣營，籍貫卻屬大魔界)，孫悟空一方與菲利、斯路等不屬魔者之爭乃支線，畢竟長篇故事少了直接的關聯便變為短篇或中篇，浪費宏大的世界觀。

 　　觀眾或感到〈大魔〉與〈超〉有矛盾，界王神(這裏按理指大界王神，因其下有各自對應四方的四名界王神)在〈超〉被設定為與破壞神共同看守人界的神，每個平行宇宙均有一組神，每組神隸屬全王。萊姆斯能從界芯選出部份精當界王神，那麼與天界有密切的關係，即使首任大魔王，以至大魔界也與天界有密切的關係，神與魔或屬同源也不為過。當然，大魔界的部份勢力與天界在將來變成敵對是後話，惟古歐成為大魔王，魔終與神仍為一家而沒分離為獨立的團體。

　　既然神與魔屬同源，人界與魔沒有關聯，惡人始終是人及間接由魔所致，不干涉人界便有理據。雖然如此，但是關係是對等，天界也以此道理對待大魔界。為甚麼？神也許是最早誕生，往後別的生靈(魔、精、獸……)陸續誕生，為了維護多界及避免紛爭，於是長居於天界，除非別界沒有足夠的實力除惡及出現影響一切的存亡，否則只抱「天地不仁，以萬物為芻狗」的持平之原則對待眾生。因此，神與魔或有以下的定義：居於天界及參與維護多界者被稱為神，居於大魔界及不參與維護多界者被稱為魔。萊姆斯因沒參與維護多界之事，故該屬魔。

　　萊姆斯觸發能量自行衍生的宇宙在劇中沒表明有多少個(部份宇宙不被排除由全王、撒拉瑪等神創造)。萊姆斯與全王在衣著的風格挺相似，加上觸發能量自行衍生宇宙在反過來是消亡，能力可算相同，難不教觀眾猜想兩者或有關聯。不過，大魔界是否與人界一樣能被消亡，劇情始終沒詳述出來。因此，〈大魔〉倒非與〈超〉有矛盾，甚至讓設項更顯充實。

舊瓶新酒，也為補足

　　〈大魔〉在某程度向〈GT〉「致敬」，卻不能完全搬字過紙，宜有新鮮感才可。孫悟空能變成「超級撒亞人3」是人所皆知，比達也一樣倒為驚喜（觀眾如把周邊的遊戲納入則例外）。孫悟空在〈大魔〉能變成「超級撒亞人4」也教觀眾料不到，可是升級的原因及實力的水平倒有特別之處，升級之故是被奈巴引發潛能，實力仍在「超級撒亞人3」的水平，只是稍為增強得像再使用「界王拳」(「界王拳」在「超級撒亞人」的狀態時不能被運用太多，否則釀成戰力短暫失控)，以下是〈大魔〉與〈GT〉的不同之處：

　　1．髮色是紅非黑

　　2．雖然孫悟空在變化後長出尾巴，但是仍為童年，直至被神龍還原才變回成年。

　　雖然〈大魔〉與〈GT〉是平行時空，但是基本的前設是一樣，一切只為未來因不同的選擇分支才有不同的發展情況。「超級撒亞人4」不被排除有以下的推論：

　　1．孫悟空在〈大魔〉變成「超級撒亞人4」不是真的完全引發撒亞人之潛能，純粹催谷戰力至盡的有形無神版本，因在〈GT〉時是變為金色巨猿後才變成「超級撒亞人4」，金色巨猿應為邁向「超級撒亞人4」的階段。

　　2．〈GT〉的格比達在「超級撒亞人4」是孫悟空與比達因心意一致，全神貫注融合，豁盡極限，方可出現紅髮。

　　3．〈超龍珠英雄〉的另一個孫悟空在「超級撒亞人4」為紅髮，除了全神貫注於戰而豁盡極限，或許因集中戰鬥而無法抱與他人融合的心意，原理與「自在至極兆」相似，否則不與「自在至極兆」的孫悟空不相伯仲。

　　大魔界的神龍也向〈GT〉「致敬」，除了顏色是紅，還迂迴地解釋〈GT〉的孫悟空變成「超級撒亞人4」能變回成年(〈GT〉的紅色神龍之力該達「超級撒亞人3」的水平)，教觀眾料不到是神龍也有戰鬥力，如體型此因素被剔除，能彈指截下戈麻之拳一會兒才迫退對方，實力該與對方相若。

造型點題，色彩亮眼

　　〈大魔〉也許在戰鬥的場面較少，角色的臉相比以往的分章來得精細。色彩可算此章的亮點，各層的魔界有不同的風格，越深層的魔界在色調是越深沉。這樣除了讓層次顯得分明，還凸顯不同分層在生活氛圍之別。〈大魔〉以回歸原點為本，角色的風格較趣緻，整體的氣氛也顯得輕鬆。

攝影不同，盡顯形勢

　　〈大魔〉有兩場體型落差甚大之戰，特別之處是兩場戰鬥在攝影以不同的角度及焦距凸出形勢惡劣及勢均力敵之別。巨童之戰多以斜角及近鏡表達，呈現一般人在巨魔族的視點是如何渺小、重量是如何有壓迫感及物品是如何險峻得像機關。戈麻之戰以平角及遠鏡表達戰鬥，呈現孫悟空一方在發揮全力時能無視體型的差異，強調基本實力強可突破物理的限制性至開天闢地。

優點既有，缺點也存

　　大魔界既有三層，那麼第二層與第一層有多點集數描述其特色，現在只有取「龍珠」、遇巨魔族及戰魔王可算有點浪費，美中不足。氣與魔法像屬不同的能量體系，劇中卻沒有繼續描述下去，初段像煞有介事般強調兩個體系會不同，假若只為兩界在名稱上不同未嘗不可，可是沒有意思。不過，《龍珠》以目前的多章為止，氣、魔法及機器(人工智能及被改造者)或有以下的推論：

　　氣：生命的氣息，可轉化為能量，發出能量除了耗減能量，也會耗減體力，惟能量與體力互補而耗減度較少。

　　魔法：生命的氣息只為連接環境存有的能量之渠道，透過體力把環境的能量化成放射性能量。

　　機器：機械引發能量，不需體力，無生命的氣息(被改造者是有生命卻無氣息)。

　　動作場面既有亮點，也有不足，為了配合劇中的風格，角色涉及主要對手以外之戰，戰力及戰技分別下降及被忽略，但是十分刻意而荒謬，以下是詳情：

　　1．巨童之戰無疑表達異世的奇特及體型差別如何影響戰鬥，更有相對於「超級撒亞人1」的實力而不相伯仲，孫悟空一方為何不以全力擊暈對方便逃，辛及古羅利奧不相助也教觀眾摸不著頭腦，更重要是比古洛曾在戰布歐時提到咖啡糖的原理，比古洛說雙方除非體型差距甚大才在重量佔物理之優，惟戰力不會因體型大而增加。巨童不像神龍般巨大，充其量與變大的戈麻差不多。孫悟空一方與戈麻戰得平手，這裏卻狼狽確於理不合。不過，劇情有幸提到有第三魔眼者能有征服大魔界之力。戈麻裝嵌第三魔眼後便變大，教觀眾或猜想戈麻所屬的種族是奈巴提到的超魔族(備註詳述)，只是第三魔眼遭遺失，種族的名聲逐漸不見經傳。孫悟空最終在戰力超越戈麻，代表全力施為能勝過巨童。不過，一個巨童如有小斯路的實力，一個成年巨魔被假設約有未懂「瞬間移動」的完全型斯路的實力，戈麻能與「超級撒亞人3」匹敵，除非巨魔族只有一個村的規模而數量少於一千人，否則戈麻在單體上難有作為。

　　2．孫悟空一方與魔軍之戰為了因應劇情，致戰力被強行下降。雖然個人怎樣強大，甚至輕易毀掉方圓十里之物，應對物量戰始終有極限，但是這樣的數量是否太少，還有劇中提到孩童的身體會影響戰力，可是孫悟空進入「大魔界」也逐漸適應起來，加上以前的章節描述悟天格斯可與布歐一拚，如今反而自相矛盾。

　　此外，對白有少許矛盾及可圈可點之處，以下是兩個例子：

　　1．孫悟空被奈巴引發潛能才變成「超級撒亞人4」，比達於結尾問他竟達至「超級撒亞人4」，惟回說經常修煉才達此境界，如已達到境界，早便運用才對。不過，輕微的錯誤不致於影響劇情。

　　2．孫悟空再臨第三魔界的辦館，店主說孫悟空於數天前光顧其店，可是單在第三魔界及第二魔界的旅程不像只有數天。不過，俗語說數量達三才可用「數」為稱，觀眾自行猜想留白也未嘗不可。

稍繕略飾，效果更好

　　雖然缺點存在，但是可被補救，以下是建議方法：

　　1．古歐乃整個作品的智商最高者(他可在瞬間算出達億位的算術題)，倘若回想戈麻的攻擊模式及洞察盲點，配合先透過同伴在戈麻的後方發出兩個能量球擊往對方的腦勺，引誘戈麻使出重力魔法封鎖同伴，待戈麻剛封鎖同伴畢便借在空中往下墜的大型碎石掩蓋自己及發出能量球攻敵的腦勺，掌握對手發出重力魔法的空隙及配合聲東擊西的戰術，角色之智更易被凸顯。

　　2．孫悟空一方對魔軍如每用絕技轟掉一輪敵兵，下一輪敵兵接踵而至，於數輪後吃不消，還有敵方的三座大砲的威力再被增強，應付三座大砲之際被敵兵乘隙得手，或者莊子、潘芷等人被魔軍利用大型的建築殘骸掩蓋及挾持，無法找到人質及未能同時救下多人而投鼠忌器，待卡丹等人悄悄地救下莊子等人，千鈞一髮的效果會更好。

　　3．孫悟空既有如意棒，卻以赤手多於持械應戰，尤其是在「超級撒亞人3」及「超級撒亞人4」，「一寸長，一寸強」，有物的效益比無物高。此外，孫悟空用「龜波炁功」(備註詳述)轟傷戈麻，部份同伴何不集中用能量攻擊戈麻的第三魔眼。

結語

　　〈大魔〉除了回歸原點，更讓整個作品的設項顯得豐富，甚至把起初與變革的風格融合成功，誠然有少許為了遷就劇情而出現在戰力上的犯駁，卻不影響情節，大魔界屬異次元，可多點潤飾內容(例如：氣與魔法在體系之別、第二魔界的其他種族)，可惜沒填補下去，惟也沒用戰鬥拖延達到剛好具二季的集數(全章竟然只有20集)，以往由拿迪斯來地球開始便有以戰拖長內容此弊病，現在真的進步。整體有75分。

備註

　　奈巴在孫悟空一方逃離巨魔族的村莊，忽然提到大魔界有比巨魔族更強的超魔族，總教觀眾猜想是訛言，目的是提點孫悟空一方勿掉以輕心，也避免團隊的士氣受損，始終認識孫悟空一方不久而未了解對方的底蘊。

　　《龍珠》在起初以中式奇幻塑造體系，神明也甚具中式神話的特色，即使往後添加其它神話的特色，但是體系始終以中式奇幻為本，故邏輯按中式奇幻未嘗不可。

　　中式奇幻對眾生主要分為神、魔、仙、妖、人、獸(人以外的動物之統稱)及精，神固名思義是創造一切的主宰者，魔是與神相對者(當然，魔總非全部與神作對)，人及獸是透過交配而來的凡靈，精是不透過交配而來的生物或死物產生靈魂之凡靈，仙是人、獸及精修成正果的進化者，妖是人、獸及精淪入邪道的進化者。

　　拿美星人為大魔界的原生生靈而應屬魔；界芯由樹所生而應屬精(當界王及界王神者便升為仙)；布歐、古歐及杜歐由魔用種子所造及具靈魂而應屬精(原本的布歐吸納大量邪力便淪為妖。胖的布歐因與大界王神融合，可算大界王神轉生，把原本的布歐困在體內而成為新的精)，作品只用概略的分類才冠以魔為稱；雖然弗由及米拉為機器，但是誕生的原理或與布歐大同小異而應屬精；破壞神為人界的凡靈被擢升。此外，魔與妖或被調換稱謂，惟本質是不變。

　　關於界王神界，雖然〈超〉提到現在各有十二名的界王神及破壞神，但是多名界王神是共居於一個次元，還是各有所屬的獨立次元，始終沒被明確提述，惟以設項集所述是位於人界以外，何況次元是無限大，不被排除一個次元有多個界王神星，只是每個行星的距離極遠，致需設有曲速運輸，破壞神的居住處按理或與界王神一樣。

　　「氣」功的「氣」之正確字樣是炁。炁在道教乃原始的能量， 相當於乙太、瑪那及靈氣(英文乃Aura)。

　　為何孫悟空是整個《龍珠》的最強者？全作以目前的多章為止，位列五強的前四名是大神官、比魯斯、維斯及奎特拉，第五名像柯尼克/梅爾斯/慈嶺的仇人，五大強者均在〈超〉出場。以下是推論：

　　1．大神官的「自在至極」達到至化境像最強。

　　2．比魯斯乃不服輸及自信心重者，對比達說破壞之力豈不及「自在至極」，如不顧身份拚盡或可媲美大神官。

　　3．維斯稱不如大神官或為謙話。不過，心境與大神官相比應略為不足。

　　4．奎特拉與比魯斯在某程度算平手。

　　5．柯尼克或被奎特拉青出於藍(機會較微)；梅爾斯或超越維斯以外的天使；慈嶺的仇人有可能真的具深不可測的實力。

　　五大強者的實力按上段的推論所述，加上孫悟空對魔羅曾把「自在至極」發揮至化境(他與維斯進行切磋是有形無神的「自在至極」)，〈超龍珠英雄〉的特別集也提到「自在至極」教比魯斯型角色受措手不及的攻擊。孫悟空像在最終成為與大神官相等的最強者(他在〈超〉被「黑色菲利」擊敗只算重傷在身及運用「自在至極」的另類弱化版本，難算不及對手)，由於「自在至極」的化境可算最強之力，加上與全王的關係甚好得像天界的成員，某程度代表天界以最強之力干涉人界。